Definire commovente la poesia del Prof. Alessandro gGeraci è fortemente riduttivo, i versi sono dedicati alla pandemia ed al conseguente allontanamento sociale che viene descritto in maniera superba nel dialetto strettissimo barrese, in vernacolo. Molti giovani sicuramente faranno fatica a capire sia alcuni termini dialettali o i modi di dire che furono dei nostri padri o dei nostri nonni, modi di dire oggi quasi dimenticati, ma che descrivono e quindi rendono visibile e chiara la realtà, fotografandola per quello che è, perché frutto di una grande esperienza e di saggezza antica. Ed è così che ritroviamo il detto “panza ccu panza” che indica la vicinanza stretta, quasi a toccarsi, oggi impossibile, o ancora “Sa ciangiri o ridiri u nnu sapimmu”, il dilemma tipico della gente del sud,e se piangere o ridere nella disgrazia, e tanti altri modi di dire che ritroverete nei versi della poesia.
“Ma che peccati abbiamo fatto, Signore, per essere trattati in questo modo…”, la domanda iniziale altro non è che una preghiera, un grido di aiuto, la cui risposta è solo nella fede. Ma il dispiacere più grande il Prof. Geraci, insegnante e dirigente scolastico oggi in pensione, lo prova per i bambini, per i ragazzi che non possono gustarsi il piacere di una nuova primavera come se avessero chissà quale malattia e la definisce “… a cchiù disgraziata botti da bili”, un disgraziatissimo grande dispiacere non poter sentire il vociare dei ragazzi per le strade. Ma ascoltiamo e leggiamo la poesia che il Prof. Alesssandro Geraci ha voluto recitare personalmente.
“O Signiruzzu”
Poesia in vernacolo barrese
composta da Sandrino Geraci
O Signiruzzu cchi nni finí brutta!
Si sta vutannu u munnnu ncapu e sutta.
Quali su tutti ssi gran piccati
Ppi d’essiri a ccussí malattratati?
Simmu fora ia mma stari a distanza
Senza tuccàrini panza ccu panza
Pirchì, ppi casu, si unu si ncugna
Senza vulillu, si cchiappa a rugna.
Nta facci nna mma mintiri u fadali
Senza sapillu, simmu a carrivali.
Sa ciangiri o ridiri u nnu sapimmu,
Mancu si po diri chi nni futtimmu.
Tutti simmu cqui mutanni cacàti
U nni vulìmmu pùlici mmiscati,
Né si po fari gabbu e maravigghia
Un c’è rispittu, a ccu tocca sa pigghia.
U nsi vidunu cchiù fimmini biddi,
A stintu cci taliammu i capiddi.
Mancu cchiù, ucchi chini e manu vacanti,
Na manu darriri e l’atra davanti.
Ma a cchiù disgraziata botti da bili
Ie ca mmu rrivatu a fini aprili
Senza i carusiddi a mmenzu i strati
Comu si fossiru tutti malati.
Un si po stari senza u so amuri,
comu ci fossi maiu senza sciuri
E si pirdimmu tuttu u so burdellu
Da vita, a mmu pirsu tuttu u cchiù bellu
E si si perdi l’amuri di ziti?
Ie o stessu di piscari senza riti.
Certu! “Quannu amuri vo trova lucu”,
Ma su nsi nesci un si po fari u iucu.
Bellu Whatsapp! Ccu d’iddu nni squatrammu
Comu tanti scimii immu ridinnu
Parimmu comu i babbi priati
Cu nn’anu pani e mangianu nsalati
Ma ci su genti chi mùrunu di fami
un mangianu nè pani né salami.
Sa nu scopertu tutti bisugnusi
Chi prima ieranu pòviri e livrùsi
Un immu cchiù nti bar e ristoranti,
Pari chi divintammu tutti santi.
Ma u gnè daveru. Simmu farfanti
E quantu prima nni facimmu avanti
Si immu fora un c’è mancu li cani.
A nu llistutu tutti ddi baccani.
Ma pirchì ci su i carrabiniri
Chi vanu girannu comu campìri
Macari u Papa, nti dda gran ticchiena
iera sulu sulu e faciva pena.
Iva priannu, ma iera biliatu
Sulu du Signiruzzu cumpurtatu.
Sulu i politicanti, genti onesta,
continuanu la sciarra ppi la festa.
Ma tròvanu vacanti la cannistra.
“Pirsiru i mula e cercanu i capistra”
Macari o ma paisi ppu Crucifissu,
Chiusi e fermi comu pupi di issu,
Scantati cci dumannammu pietà
Ppi tutta la noscia disonestà
U nna mmu fattu Pasqua e Pasqualuni
A mu ristatu chiusi gnuni gnuni
U nna mmu ffacciatu mancu a finestra
Pirchì u nna parutu mancu festa.
A mmu ristatu chiusi dintra i tani
Ccu parenti e figghi suli e luntani,
A mmu ristatu ccu ssi gran dulura
Sbattinnuni a testa mura mura
Ddi vicchiariddi, chi su cristiani,
Stanu murinnu comu genti strani.
Comu rudduli ittati ntu tabutu
Senza darici na basata o un salutu
A nu murutu genti scarsa e fina,
A nu murutu monachi e parrina,
A nu murutu duttura e nfirmera
Ppi d’iddi llistì l’ugghiu da lumera.
Munnu purcu, disgraziatu e tradituri
dignità ti cuddasti e anchi anùri
Cchi nn’a rubari cchiù, munnu dannatu,
Chi tuttu u nusciu cori ta mangiatu?
Ma l’ucchi ppi ciangiri nna lassatu!
E ognunu ciangi sulu e duluratu.
Un sapinnu comu sa cunsulari,
Quali manati prima a da pigghiari
Nguttu ie u scantu e ranni la pena.
A mamma dici a stessa cantilena
“Signuri i nusci figghi taliati!
O bedda Madinnuzza u nvi scurdati.
Ppi criscili a mmu diventatu vicchi
ogni iurnu a mmu crisciutu ccu l’ucchi
Vuatri chi siti mamma comu a mmia,
U nni lassati suli a mmenzu a via”
Ssu gran duluri cci pirciava u cori.
Di ssa pena, sicuru chi nni mori.
E a notti ciangiva sula sula
E ssi mmucciava sutta li linzola
Vattinni currinnu chi si un malannu.
Ppi carità di Di, un fari dannu
Quantu grapimmu ssi porti e purtuna
Senza chi rumpi cchiù li gran cugghiuna
Barrafranca 25 Aprile 2020
